You are viewing the community [info]kryuja

kryuja

May 2012

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 10

May. 14th, 2012

cytadel

[info]kryviec

Круглы стол «Беларусь: сцэнараванне супольнай будучыні»

Originally posted by [info]kryviec at Круглы стол «Беларусь: сцэнараванне супольнай будучыні»

Наяўныя ў беларускім грамадстве погляды на тое, якой мае быць будучыня Беларусі, знаходзяцца ў жорсткім процістаянні. За самасвядомасць беларусаў ідзе змаганне, і гэтаму працэсу спадарожнічае канфлікт ідэй ды ўяўленняў, які пераходзіць у сацыяльныя разломы, бо канкуруючыя ідэалагемы непазбежна выносяцца ў палітычную плашчыню і выкарыстоўваюцца ў якасці прыладаў палітычнага змагання.

далей )

May. 2nd, 2012

and

[info]e_ndrus

Дзе дастаць гэты фільм?

Перапрашаю, калі не па тэме суполкі, але можа хто ведае, дзе дастаць гэты латышскі фільм?


Apr. 14th, 2012

cmok

[info]zmicierbielapol

Крыжападобныя каменныя стоды

Як Вы пэўна ведаеце, досыць шырока распаўсюджана меркаванне, што каменныя крыжы раней былі стодамі. Асабліва "грашаць" такімі высновамі аматары-краязнаўцы, якія ледзь не ў кожным надмагільным крыжы бачаць ідала. У рэчаіснасці ўсё далёка не так. Сапраўды, ёсць шэраг стодаў, якія маюць крыжападобную форму, ці былі пазней абцясаны пад крыж. Аднак яны выразна адрозніваюцца ад звычайных крыжоў. І каб зразумець чаму, трэба проста на іх паглядзець. Таму прапаную невялікую падборку стодаў ці крыжоў, якія раней маглі быць стодамі. Усе яны выразна адрозніваюцца пэўнымі атрыбутамі і галовамі, і амаль усе галовы маюць нахіл.

Стоды )


Пагадзіцеся, іх амаль немагчыма зблытаць са звычайнымі каменнымі крыжамі. Яны відавочна адрозніваюцца. так што далёка не кожны крыж - гэта былы стод.

Apr. 3rd, 2012

uvierch

[info]kryviec

Балтаскандынаўская канфедэрацыя

Originally posted by [info]kryviec at Балтаскандынаўская канфедэрацыя


Прапануем увазе чытачоў нашага сайта пераклад працы літоўскага географа і геапалітыка Казыса Пакштаса пра Балтаскандынаўскую канфедэрацыю. Гэта досыць знакавая спроба абгрунтавання натуральнай арыентацыі Літвы на рэгіён Балтыйскага мора, а таксама стварэння федэратыўнага задзіночання краінаў гэтага рэгіёну. Падобны праект актуальны і для Беларусі. Па-першае, праз кантэкст нашай мінуўшчыны, бо зусім да нядаўняга часу Беларусь была арганічнай часткай гістарычнай Літвы, па-другое, праз геапалітычны кодэкс нашага краю, геаграфічныя, гідралагічныя, кліматычныя, этнакультурныя і нават антрапалагічна-генетычныя элементы якога сведчаць пра тое, што Беларусь як паўночнаеўрапейская краіна таксама мае быць чальцом Балтаскандынаўскай супольнасці.

Apr. 2nd, 2012

cytadel

[info]kryviec

Панбалтония: проект XXI столетия



Можно обратить внимание на то, что лежащие между Россией и Германией государства — Польша, Украина, Белоруссия и страны Балтии — практически соответствуют территории исторической Речи Посполитой. Как известно, Речь Посполитая была аристократической республикой, возглавлявшейся выборным монархом и управлявшейся Сеймом (Сенатом) на началах политической соборности. Политическое устройство Речи Посполитой во многом напоминало устройство Священной Римской Империи Германской Нации, а с другой стороны — домонгольской Руси. По сути дела, здесь речь идёт о трёх формах варяжской государственности, — культурно-политической традиции европейского Севера, Балтии.

Mar. 14th, 2012

Пагоня

[info]orei

Сакральные камни Литвы

Литовские девушки около древнего ритуального камня.

В Литве нету скал или каких то больших гор, потому каждый более менее большой валун был наделён воображаемой сакральностью, окутан всяческими легендами и поверьями. Однако почитались не только большие камни, но и камни, которые выглядят странно, имеют отпечатки «звериной лапы» или «человеческой ладони», лежащие в сакральных дубовых рощах или около родников, слияний рек, камни с натуральными или искусственными (для собирания святой воды или разжигания ритуального огня) цилиндрическими углублениями. В этой заметке мы публикуем снимки некоторых сакральных литовских камней.

http://pics.livejournal.com/orei/pic/000qqykq
Read more... )

Feb. 16th, 2012

Tver

[info]orei

А. В. Курбатов. «Историко-культурные валуны Тверской области» (Тверь, 1996)

Камень-следовик. Бологовский р-н, д. Медведево. Обследован П.Д. Малыгиным.

Статья А. В. Курбатова «Историко-культурные валуны Тверской области» была опубликована в сборнике «Тверь, Тверская земля и сопредельные территории в эпоху средневековья» (Вып.1. Тверь, 1996. С.91-104). Сборник вышел очень давно и крайне скромным тиражом (300 экз.), поэтому мы считаем своим долгом сделать эту замечательную работу доступной гораздо большему количеству читателей.

Сатья станет весомым дополнением нашим предыдущим публикациям о Святых камнях Тверской Крывии.

На территории Тверской области встречаются широко распространенные в ря­де областей Восточной Европы, особенно в ареале Балтийского морского бассейна, валуны гранитных пород, связываемые в народных преданиях и легендах с мифологическими персонажами, историческими личностями или с бытовыми сюжетами. В них объясняется и присутствие на валунах различных знаков. В отдельных случаях, до настоящего времени сохраняются элементы остаточного почитания камней, в том числе и с сюжетами дохристианской обрядовой традиции.

В настоящее время на территории Тверской области известно более 50 таких объектов, учтенных по сведениям XIX–XX вв. [прим. 1, табл. 1]. При этом надо учи­тывать, что сведения конца XIX–начала XX вв. в большинстве случаев непроверяемы в силу разрушения (уничтожения) многих камней [19; 24, с. 24, 25; 25, с. 105][рис. 1, NN 1, 20, 21, 25, 27, 30, 39, 42]. Большинство камней выявлено при полевых обследованиях в 40-е–80-е гг. XX в. [10, с. 179–181; 11; 12; 13; 29; 30; 14; 21; 22, с. 5, 124; 18, с. 8]. Материалы на более чем 20 объектов из архива С. Н. Ильина пере­даны для публикации И. Д. Маланиным.

Read more... )

Feb. 11th, 2012


[info]jakubaniec

Генэтыка за балцкасць крывічоў

Другой интересный нам восточно-славянский гаплотип – это «пятая ветвь» из классификации А.А. Клёсова. В формате Y-файлера она выглядит так:

16-11-14-13-30-25-10-11-13-14-11-10-20-16-15-23-13*57.

Ее будет крайне интересно сравнить с еще одним западным гаплотипом в рамках гаплогруппы R1a1a – тем, что А.А. Клёсов называет «балто-карпатской ветвью». По статистке современных популяций, эта ветвь получила наибольшее распространение на территории Литвы и пограничного с Литвой польского Поморья*58. Тем самым, ее можно считать базовой ветвью для балтских этносов внутри индоевропейского ареала. Ее гаплотип в формате Y-файлера следующий:

16-11-14-13-30-25-10-11-13-14-11-10-20-16-15-х-11*59.

Здесь также мы видим, что кроме двух накопленных мутаций в сегменте Y-GATA-H4 (последний сегмент в данном формате, где наблюдается 11 STR в «балто-карпатской ветви» и 13 STR в «пятой ветви» восточных славян), гаплотип этих двух ветвей представляется полностью идентичным. А это приводит нас к крайне важному выводу, что одно из восточно-славянских (в традиционном понимании) племен по данным ДНК-генетики на самом деле является балтским, или, по крайней мере, имеет выраженное балтское происхождение. Из всех древнерусских племен под это определение подпадают именно кривичи. В результате, в вышеприведенной дискуссии об их балтском или славянском происхождении, данные генетики свидетельствуют в пользу балтского происхождения кривичей . Поэтому термин «балтокривичи» получает свое право на существование

Feb. 10th, 2012

Пагоня

[info]orei

Тайна лесного народа: курши под Рязанью


Сайт Галиндас земе опубликовал заметки рязанской писательницы и краеведа Ирины Красногорской, которая на протяжении практически четверти века (с 1984 года) совершала поездки вглубь Рязанской области с целью увидеть своими глазами деревню Большая Курша – центр анклава «куршаков», которых еще в ХХ веке жители окрестных деревень называли «курша головастая, литва нехрещеная». Первым про это написал в своем рассказе «Мелюзга» писатель А. Куприн. Как показывает мониторинг рязанских краеведческих материалов, и по сей день тема куршаков и их связи с прибалтийскими куршами является предметом интереса и гордости рязанцев.

Свидетельством тому является не только настойчивость И. Красногорской на протяжении 25 лет, но и тот светлый и теплый тон, которым написаны эти заметки. Также тему куршацкого анклава мы собираемся развить в одном из ближайших наших материалов.

В 2009 году исполнилась 1000 лет с тех пор, как Литва и литовцы были впервые упомянуты в письменных источниках. В связи с этим событием на телеканале «Культура» в программе «Сферы» прозвучал исторический очерк, в котором моё внимание привлекла информация, касающаяся Рязанского края.

Говорилось, что на коронацию великого князя Литовского Ягайло, ставшего с 1386 года королём польским Владиславом II Ягелло, приезжал великий Рязанский князь. Имя князя в очерке не называлось.
Великим же князем Рязанским в то время был известный и сейчас всем рязанцам Олег Иванович. И приезд его являлся не только дипломатической акцией, но и семейным долгом.

Он был женат на сестре Ягайло, Евфросинии, дочери великого князя Литовского Ольгерда.
И значит, следующий за Олегом великий Рязанский князь Фёдор (сын Олега и Евфросинии) был внуком Ольгерда и племянником Ягайло. А правнук Олега, Василий, тоже великий Рязанский князь, женился на Анне, правнучке другого великого князя Литовского, Витовта, так что и в их потомках литовская кровь тоже присутствовала.

Read more... )

Jan. 27th, 2012

mir

[info]zmicierbielapol

Критический очерк о "Славянских рунах" А.В. Платова

О «белорусских рунах» и не только
Ненаучный подход А.В. Платова к проблеме рунического письма у славян хорошо демонстрирует его описание коллекции «Масковичских рун». Во время раскопок городища возле д. Масковичи Браславского района в период с 1976 по 1988 гг. было найдено большое количество артефактов с нанесёнными на них руническими знаками. Вот что пишет А.В. Платов в своей первой публикации об этой коллекции:

Продолжение )

Previous 10